——探訪我省少數(shù)民族特色村寨的平安經(jīng)
■ 這是一個依山傍水，民族底蘊(yùn)深厚的村寨，它坐落于喀喇沁左翼蒙古族自治縣南哨鎮(zhèn)，生活在這個村子里的人88%都是蒙古族，50%以上的蒙古族群眾都能夠用本族語言交流，而且全村70%以上的村民居住在既秉承游牧文化風(fēng)格，又體現(xiàn)農(nóng)耕文化特色的“海青平房”，它就是白音愛里蒙古族村。
■ 這里地處長白山系邊緣，龍崗山南脈地帶，這里空氣清爽、氣候宜人，一年四季風(fēng)景如畫，清澈的蘇子河水由東向西從這片美麗的土地上流過，它就是新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)赫圖阿拉村。
■ 鳳城市大梨樹村具有濃重滿族特色的民居環(huán)水而建，山水縈繞間，那座鮮紅的干字石碑，記錄著大梨樹人的堅忍不拔。
■ 在盤山縣甜水鎮(zhèn)的中部有個小村莊，它被稻田和葦塘包圍著。走進(jìn)村莊，村舍一排排整整齊齊，各家各院的院墻也統(tǒng)一為一種顏色，上面畫著民族風(fēng)俗的生活畫面，一排排的院墻也就成了民族畫舫。一座村門上面的大字告訴人們，這里是“全國少數(shù)民族特色村寨”二創(chuàng)村。
這些村寨，作為“中國少數(shù)民族特色村寨”，近幾年在“大平安”的理念下，將民俗文化融入平安創(chuàng)建，用村規(guī)民約凝民心、謀發(fā)展、匯幸福，他們念出了一本本少數(shù)民族特色村寨的“平安經(jīng)”。
羅天成(左)向記者介紹村史
平安經(jīng)之
村規(guī)民約 唱響和諧曲
“什么是福？平安就是最大的福。”說起少數(shù)民族村的平安建設(shè)，村規(guī)民約就是很好的經(jīng)驗所在。它教育村民遵紀(jì)守法，維護(hù)社會治安和社會秩序，實(shí)現(xiàn)村民自治，創(chuàng)建少數(shù)民族特色村寨的和諧之曲。
大梨樹村是鳳凰山下的一個擁有1642戶村民的山村，滿族人口占總?cè)丝诘?6.6%。改革開放前，這里是一個吃糧靠返銷、花錢靠貸款、年人均收入不足百元的貧困村。十一屆三中全會后，在村黨委書記毛豐美的帶領(lǐng)下，艱苦創(chuàng)業(yè)，如今建成了全國4個“第一”：第一個2.6萬畝集體果園；第一個1萬畝五味子種植標(biāo)準(zhǔn)化基地；第一個5萬平方米多功能“干”字文化廣場；第一個7000平方米現(xiàn)代村級文體宮。
大梨樹村黨委副書記溫紅娟告訴記者，在大梨樹村有個執(zhí)行已久的制度，內(nèi)容大到指導(dǎo)村民如何做人，小到村堡衛(wèi)生清掃。因為它的存在，使得大梨樹村上至干部，下到村民，廉潔清明，民風(fēng)清澈，這一特有制度就是大梨樹村《村規(guī)民約》，也正是在它的約束下，讓大梨樹村獲得全國民主法制示范村的榮譽(yù)。
1997年，大梨樹村制定《大梨樹村村規(guī)民約》，同時出臺相關(guān)獎懲政策，把紅白喜事大操大辦現(xiàn)象同村民享有的生活福利待遇掛鉤。在《村規(guī)民約》面前，干部村民完全平等，大梨樹村的黨員干部以身作則，帶頭改舊俗、樹新風(fēng)。
記者看到，最新修訂的大梨樹村《村規(guī)民約》第一條就是：堅決制止大操大辦之風(fēng)，除紅白喜事可操辦外，對其它一切事情嚴(yán)禁操辦。嚴(yán)禁本村村民在任何地方操辦和參與本村村民酒席，如有違反，對操辦者取消全家10年福利待遇，同時取消操辦者所在村民組全組村民1年福利待遇(發(fā)現(xiàn)一起取消全組1年待遇)。
溫紅娟說：“我們這個《村規(guī)民約》是在諸多負(fù)面聲音中不斷樹立威信，村民也都從不適應(yīng)、不理解中，轉(zhuǎn)變過來?，F(xiàn)在一直執(zhí)行得非常好，更主要的是我們所有的村干部必須帶頭做好這件事情。”如今，大梨樹的《村規(guī)民約》家喻戶曉，真正實(shí)現(xiàn)了“村規(guī)與國法，融匯進(jìn)農(nóng)家”，是干部群眾民主管理和自我管理的重要依據(jù)，成為村民的日常行為規(guī)范和解決疑難問題的準(zhǔn)則。
隨著民風(fēng)的變化，大家收到了前所未有的實(shí)惠。如今在生活無憂的大梨樹村，許多本該安享晚年的村民依然選擇工作。
同樣，記者在二創(chuàng)村的《村規(guī)民約》里看到這樣一條：“要尊老愛幼，建立團(tuán)結(jié)和睦的家庭關(guān)系。子女應(yīng)盡贍養(yǎng)老人的義務(wù)，不得歧視、虐待老人。”由于多數(shù)子女出國打工，有的人甚至幾年都不能回家。為了讓老人們心情愉快，每年的重陽節(jié)，村委會把八十多歲的老人請到村便民服務(wù)站，與我省所有便民服務(wù)站不同的是，這里的活動中心有專為民族風(fēng)俗而設(shè)置的火炕，這是記者見到的最大的火炕，面積近50平方米，重大活動聚餐就在炕上擺上幾張炕桌。重陽這天，老人們在這里集體過大壽，村子里的人向老人們祝福。而在其他民族節(jié)日里，這里也會舉行聚會，全村人們到這里聚餐，跳舞。
平安經(jīng)之
民族文化 敲響幸福音
有人說，生活的幸福指數(shù)，是從掛在百姓臉上的笑容，就可以看出來。在民族村寨的夜晚，在那些盡情舞動著的村民臉上，我們可以感受到他們從中獲得的快樂和滿足，那是他們最美妙的表情。
“白音愛里是一句蒙語，漢語的意思是富裕的村莊。”喀喇沁左翼蒙古族自治縣南哨鎮(zhèn)白音愛里蒙古族村村黨支部書記張俊杰對記者說。“要想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，首先得維護(hù)一方的平安穩(wěn)定。”張俊杰說。
而白音愛里村把蒙古族的民族特色與平安建設(shè)工作有機(jī)結(jié)合，正是這里多年來的平安經(jīng)驗。2009年以來，他們充分發(fā)揮“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·喀左東蒙民間故事基地”、“遼寧省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的優(yōu)勢，積極挖掘保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化，先后建成了面積400平方米的民族語言生態(tài)保護(hù)基地和面積90平方米的蒙文圖書閱覽室，如今，這兩個地方已經(jīng)成為了村民茶余飯后，閑暇之余的聚集地。
張力勇和白瑞芹是東蒙民間故事傳承人，他們經(jīng)?；钴S于村內(nèi)的各個角落，向村內(nèi)的孩子們講授東蒙民間故事，不但讓孩子們了解了先輩們的英雄事跡，更潛移默化地助力青少年健康成長。
在白音愛里村有一個最受歡迎的地方，那就是蒙文圖書閱覽室，現(xiàn)藏書20000冊，內(nèi)置桌椅50套，在提高村民文化素質(zhì)，傳承發(fā)展民族語言方面發(fā)揮了重要作用。農(nóng)閑之時，廣大群眾紛紛聚集在這里查閱各種圖書資料，汲取文化營養(yǎng)，學(xué)習(xí)科技知識，掌握致富本領(lǐng)。設(shè)置在圖書閱覽室內(nèi)的村廣播站，每天早、中、晚定時向村民播放蒙語日常會話和生活常識，已成為村民特別是孩子學(xué)習(xí)、掌握和傳承民族語言的主陣地。
“蒙古族是一個熱情好客的民族，你把他們當(dāng)家人，他們就把你當(dāng)親人，如今鄰里之間互幫互助已經(jīng)成為了他們的習(xí)慣。”張俊杰對記者說。
為了進(jìn)一步促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)一方平安穩(wěn)定，他們在村部院內(nèi)建立了民族政策、科普宣傳、村務(wù)公開等宣傳專欄，并充分尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，每逢蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展一系列群眾喜聞樂見的文體活動，如秧歌表演，歌舞表演、體育比賽、故事會等，以增加節(jié)日氣氛，促進(jìn)村民和諧。
滿族人特別重視孝道，百善孝為先在赫圖阿拉村得到了真正的傳承。在很久以前這里就有這樣一個習(xí)俗，如果夫妻沒有兒子，可以在外村入贅一名女婿，女婿可以享受與同村村民同等的待遇，但如果出現(xiàn)不贍養(yǎng)老人的情況，就會取消這些待遇，這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。
“現(xiàn)在外村入贅過來的女婿我們都會和他簽一份贍養(yǎng)老人的協(xié)議，并將這一條納入了村規(guī)民約。”新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)赫圖阿拉滿族村黨支部書記羅天成對記者說。
就是因為這種民族風(fēng)俗的存在，目前赫圖阿拉村幾乎沒有一個孤寡老人，老人的晚年生活也非常幸福美滿。
羅天成還告訴記者，滿族是一個十分注重禮節(jié)的民族，見面或拜見客人，有各種禮節(jié)，其中有打千禮、撫鬢禮、拉手禮、抱見禮、半蹲禮、磕頭禮等。尊老敬上的傳統(tǒng)更為明顯。晚輩每日早晚要向父、祖問安，途中遇長輩人要讓路，吃飯時長輩先坐先吃。滿族重感情講信義，對賓朋真誠相待，有客人必設(shè)宴招待，所允諾之事必全力去做。而這些傳統(tǒng)美德在赫圖阿拉村一直延續(xù)至今，不但促進(jìn)了鄰里和諧，更營造了濃厚的平安氛圍。
雖然二創(chuàng)村出國打工的人多，但是留守家里的人們并不缺乏文化生活。每當(dāng)節(jié)氣變化，或者節(jié)日，村民們就會聚集在一起跳舞唱歌，聚餐。這里朝鮮民俗頗具特色，至今還保留著將棋、數(shù)斗笠、斗雞、跳板等朝鮮族游戲。風(fēng)味食品有紫菜飯、打糕、冷面、狗肉、泡菜。在這里，民族游戲、風(fēng)味、民俗與比賽結(jié)合，人們生活在喜慶熱鬧祥和的環(huán)境里。五月初五，端午節(jié)要做打糕，村子就舉行打糕比賽，現(xiàn)在在村委會工作的康峰學(xué)雖然個子不是很高，但是他是村里的打打糕的冠軍。辣白菜是朝鮮族的風(fēng)味咸菜，當(dāng)?shù)厝藗冋J(rèn)為只有立冬這天腌制的辣白菜最好吃，所以這天是全村腌制辣白菜高峰之時，村子就舉行腌制辣白菜比賽。
到了傍晚晚飯后，民族的風(fēng)俗和喜好讓這些老年志愿者們來到庭院，又跳起了民族舞蹈。與現(xiàn)在大多地方的廣場舞不同的是，二創(chuàng)村的廣場舞看著更好看，不少村民都會穿上民族的服裝，在民族的歌曲聲中舞動。
在記者采訪時，二創(chuàng)村委會婦女委員周靜告訴記者，志愿者協(xié)會的老人們不滿足現(xiàn)在的舞蹈水平，又請了兩位專業(yè)老師為他們培訓(xùn)，在8月8日的全村聚會上表演。
二創(chuàng)村的《村規(guī)民約》
平安經(jīng)之
特色組織 守護(hù)平安地
平不平安，首先看治安。老年志愿者協(xié)會的巡邏隊、黨員干部志愿者服務(wù)隊、婦女維權(quán)協(xié)會、“三員”普法隊······民族村的這些特色組織以行動守護(hù)著平安。
多年前，由于中青年人在外，二創(chuàng)村里的一些老人就自發(fā)組織起來，擔(dān)當(dāng)起看家護(hù)院的事來，后來就成立了老年協(xié)會。這些老人以村為家，自發(fā)為村里的環(huán)境和治安出力獻(xiàn)策。每天早上，60多歲的宋錫久與其他老人一樣，四五點(diǎn)鐘就走出家門，在村子里轉(zhuǎn)悠，看到不干凈的地方，他們就馬上處理，不能馬上處理的，就在白天到村委會反映，并研究解決方法。
在他們的帶動下，每個村民都以保護(hù)環(huán)境為榮，破壞環(huán)境為恥。如今的二創(chuàng)村垃圾都是分類存放的。老人們不僅參與清潔村子環(huán)境，發(fā)現(xiàn)哪里不整潔，老人們就動手收拾干凈。
老人們還自發(fā)擔(dān)起治安巡邏的任務(wù)，隨著村莊的發(fā)展，去年，成立了老年平安志愿者協(xié)會，并已經(jīng)在民政部門注冊。從此，老人們活動更有規(guī)律了。每天吃完了早飯，老人們便不約而同從家里出來，五個人一組，在村子的不同地方巡邏，走走看看。下午再巡邏一次。如今，隨著網(wǎng)格化建設(shè)，村子里又有了視頻監(jiān)控，全村更加安全了。
同樣在大梨樹村，村黨委建立了20人組成的“黨員干部志愿者服務(wù)隊”、25人組成的“婦女志愿者服務(wù)隊”、100多人的“旅游區(qū)志愿者服務(wù)隊”等3支志愿者隊伍。還建立4處志愿服務(wù)站，開展了形式多樣的志愿者服務(wù)活動并建立了志愿者服務(wù)活動記錄和檔案。
在制定《村規(guī)民約》的基礎(chǔ)上，大梨樹村兩委會倡導(dǎo)村民成立了“禁賭協(xié)會”、“紅白喜事理事會”、“計劃生育協(xié)會”、“婦女維權(quán)協(xié)會”等各種協(xié)會，組織村民自己教育自己，自己管理自己。全村已形成婚喪喜事簡辦，孩子考大學(xué)，老人過生日不搞大操大辦的風(fēng)氣，一改舊日習(xí)俗，倡導(dǎo)了文明鄉(xiāng)風(fēng)。
大梨樹還建立了“三員”普法制度和網(wǎng)絡(luò)，每個村民組和聯(lián)戶都有普法宣傳員、報告員和人民調(diào)解員，有針對性地開展各種法治宣傳教育活動。按照村民委員會自治法規(guī)定，建立了由村干部、村民組長和中心戶代表三方參加的村民代表大會制度；每季度組織召開一次民主評事會，村里的大項目建設(shè)和投資、項目招商均由村民代表討論通過。大梨樹村還建立了村務(wù)“四公開”制度：即公開村務(wù)，公開財務(wù)、公開辦事、公開議事。
除了特色組織，技防設(shè)施也守護(hù)著一方平安。記者行走在赫圖阿拉村時，各種精美的剪紙壁畫清晰可見，古色古香的建筑整齊的排列著，記者在感嘆眼前美景的同時，每走到一個巷口便會發(fā)現(xiàn)一個攝像頭。
“赫圖阿拉古城作為一個4A級旅游景區(qū)，每年都會吸引眾多游客，而村子中的滿族家庭旅館便成為了游客最為喜歡的住所，為了游客和村民的安全著想，我們便在景區(qū)和村內(nèi)安裝了攝像頭，至今未發(fā)生一起盜竊案件。”羅天成對記者說。
大梨樹村委會副主任馬濤(左)向記者介紹《村規(guī)民約》
平安經(jīng)之
腰包鼓了 村民自豪感、幸福感倍增
一個地方發(fā)展，產(chǎn)業(yè)和項目是主要，村民增收才有盼頭。民族村更是如此，特色產(chǎn)業(yè)讓村民腰包鼓起來，村民物質(zhì)富有了，幸福指數(shù)與日俱增。
赫圖阿拉村，原名老城村，公元1644年大清朝遷都北京后，稱北京為“新城”，稱赫圖阿拉為“老城”，老城村因此而得名。
“在外地工作時，別人問我是哪里人，我都說是‘老城’的。2014年，全國首批340個“中國少數(shù)民族特色村寨”命名掛牌名錄發(fā)布，赫圖阿拉村位列其中。這對老城村里的人們來說，是一種不可多得的榮譽(yù)。”羅天成對記者說。
就像羅天成說的這樣，生活在這個村子里的人，無不為身為老城的村民感到自豪。近年來，隨著赫圖阿拉古城景區(qū)的發(fā)展，越來越多的務(wù)工人員回到了家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)的建設(shè)出一份力，同時赫圖阿拉村為了能夠推進(jìn)一方的平安建設(shè)，將許多閑散在家的村民組織到一起成立了演出隊，每周定期在景區(qū)演出兩次，使他們在農(nóng)閑之余找到了一份工作。
記者來到赫圖阿拉村時，看見一位身穿藍(lán)色上衣，滿頭大汗的中年人，正在指導(dǎo)工地工人工作，而這個人就是羅天成，后來記者在采訪當(dāng)中得知，當(dāng)時他正在帶領(lǐng)村民建立御果園種植專業(yè)合作社，為的就是幫助村民致富，讓他們過上和諧幸福的日子，而像這樣的合作社在村內(nèi)還有很多。
村民徐某就是合作社的一位受益人，以前的他嗜賭成性，欠了很多外債，經(jīng)常與村民發(fā)生矛盾糾紛，為幫助徐某解決實(shí)際問題，村工作人員向其提出了成立合作社的建議，并幫助他建立了玉米深加工合作社，如今，徐某不但還清了外債，而且過上了幸福的生活。
同樣在大梨樹村，這里的村民都會引以為自豪。但在過去，這里吃糧靠返銷，花錢靠貸款，人均年收入只有90元，村干部的工資還得從百姓腰包里掏。溫紅娟告訴記者，村黨委班子因地制宜，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展，成為大梨樹村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)現(xiàn)實(shí)路徑。從1989年開始的十年間，大梨樹村投資2000多萬元，治理荒山20多座，修環(huán)山作業(yè)道87公里，建成總面積2.6萬畝的“花果山”，共栽植桃、蘋果、梨、李子、板栗等果樹近百萬株。
目前，“花果山”已經(jīng)成為大梨樹生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游區(qū)的核心景區(qū)，年水果產(chǎn)量200多萬斤、產(chǎn)值500多萬元。2011年，大梨樹村投資1000萬，建設(shè)占地300畝、100多棟大棚的“葡萄城”，栽植茉莉香、醉金香等品種的葡萄近10萬株，年產(chǎn)量20萬斤左右、產(chǎn)值400多萬元。大梨樹村是國家級標(biāo)準(zhǔn)化五味子種植基地，“大梨樹五味子”通過了“中國良好農(nóng)產(chǎn)品”和“歐盟GAP”認(rèn)證，知名度享譽(yù)國內(nèi)。
溫紅娟說，不僅如此，在工業(yè)發(fā)展上大梨樹村在改革開放之初，大力發(fā)展村辦企業(yè)，為村集體經(jīng)濟(jì)壯大奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。1983年，第一個村辦工業(yè)企業(yè)大梨樹鑄造廠建成投產(chǎn)。之后幾年內(nèi)，相繼建成電熔鎂廠、炭素廠、繅絲廠、汽車配件廠、皮革廠、服裝廠、鈦鐵廠、雄蠶蛾酒廠、工業(yè)鎂廠、壓鑄件廠、五味子酒廠等二十多家企業(yè)。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政策轉(zhuǎn)變，大梨樹村通過轉(zhuǎn)制、關(guān)停、出售等方式甩掉集體企業(yè)包袱，積極培育優(yōu)勢骨干企業(yè)。2009年，總投資2400多萬元、占地面積20000多平方米的大梨樹金翼鈦業(yè)有限公司建成投產(chǎn)，年可生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高鈦渣3萬余噸，生鐵1.5萬余噸，年產(chǎn)值4300萬元，成為村工業(yè)龍頭企業(yè)。
采訪時，村民告訴記者，村里每年拿出300多萬元用于補(bǔ)貼村民入住新居、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)、參保新農(nóng)合、發(fā)放65歲以上老人生活補(bǔ)貼、獎勵考上大學(xué)的學(xué)生、發(fā)放節(jié)日福利，極大地提高了村民的幸福感、自豪感。
二創(chuàng)村的民族大炕
記者手記
不管是記者在哪個民族村采訪，都深刻的感受到少數(shù)民族村民的平安和幸福。例如在二創(chuàng)村，雖然村里的中青年人都出國打工了，留在村子里的200多人都是老人和孩子，但是村委會把建設(shè)日間照料室當(dāng)做一件重要的事情來做?，F(xiàn)在的二創(chuàng)村日間照料室充分利用活動中心的場所，為村民提供生活照料、配餐就餐服務(wù)、健康保健和精神慰藉服務(wù)。精神慰藉對這里的老人來說很重要，因為子女常年不在身邊，親人的思念之情使他們非常需要情緒疏導(dǎo)。
還記得采訪時一位老村民說，在這里生活我沒有感到孤獨(dú)，我感受到自己的子女就在身邊，讓我們老年人原本枯燥的生活變得有了生氣，也讓我感到了民族之間的團(tuán)結(jié)，彼此的關(guān)懷，我很幸福。
如今，這里成了遠(yuǎn)近聞名的平安村，隨著村莊的發(fā)展，記者相信那些出國打工的人們將會被吸引回到家鄉(xiāng)，留在村子里。
在大梨樹村，這種幸福體現(xiàn)在村民的生活中，村里開展了道德模范、和諧家庭、科技示范戶、好婆媳、好孝星、好夫妻等系列評選活動，有活動記錄、公示公告。村里有5戶經(jīng)商農(nóng)戶被評為文明誠信商戶，有21名員工被評為優(yōu)秀員工。一位村民對記者說，村里積極關(guān)愛老人、婦女、兒童，熱心幫扶孤寡老人、殘疾人、生活困難村民。村每年出資250萬元，為260名老人發(fā)養(yǎng)老金，免費(fèi)為全體村民發(fā)米面油福利，辦理新農(nóng)合繳費(fèi)、養(yǎng)老保險等實(shí)事。在這里生活就是幸福！
同時，少數(shù)民族又是能歌善舞的民族，這種幸福從村民的臉上就流露出來了，他們經(jīng)常組織文體活動，老人和小孩子就是文體活動的主角。他們在愉快的活動中，得到了精神快樂。
采訪中，記者也感受到了濃郁的民族風(fēng)，比如滿族，這是一個十分注重禮節(jié)的民族，見面或拜見客人，有各種禮節(jié)，當(dāng)然記者也親眼目睹了打千禮、撫鬢禮、拉手禮、抱見禮、半蹲禮、磕頭禮等。滿族還重感情講信義，對賓朋真誠相待，有客人必設(shè)宴招待，所允諾之事必全力去做。
這些傳統(tǒng)的民族文化在一直延續(xù)至今，不但促進(jìn)了鄰里和諧，更營造了濃厚的平安氛圍。