“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！边@是許多人知道的道理，可我有時(shí)在想，良藥何必要“苦口”，忠言何必要“逆耳”呢？

　　我不由得想起了春秋時(shí)代晏子巧諫的故事。齊景公將自己心愛的一匹馬交給一人飼養(yǎng)，這個(gè)人卻把馬殺了，齊景公大怒，下令肢解養(yǎng)馬人，凡求情者與養(yǎng)馬人同罪。晏子見狀對齊景公說：“待我先將他的罪狀列舉出來，好讓他死得心服口服?！饼R景公點(diǎn)頭同意，晏子對養(yǎng)馬人說：“你有三條死罪：你為大王養(yǎng)馬而殺馬，死罪一；你讓大王因馬而殺人，死罪二；你讓大王因馬殺人的惡名傳遍天下，死罪三?！饼R景公聞言一驚，當(dāng)即赦免了養(yǎng)馬人。晏子故意歷數(shù)養(yǎng)馬人的罪狀，實(shí)際上是對齊景公進(jìn)行忠告的策略，不僅嚴(yán)厲地指出了齊景公濫用刑罰會(huì)導(dǎo)致的惡果，而且為齊景公改錯(cuò)自省留足了面子。

　　可現(xiàn)實(shí)中，有人認(rèn)為只要自己的初衷是好的，言語上的刺耳、違逆或許無關(guān)緊要。其實(shí)不然，盡忠言固然要看初衷，同時(shí)也要看實(shí)踐、看效果。

　　魏征以敢于直諫著稱，有一次當(dāng)著滿朝文武，他為某事與唐太宗爭得面紅耳赤。唐太宗回到內(nèi)宮仍憤懣難平，見了長孫皇后咆哮不已：“總有一天我要?dú)⒘诉@個(gè)鄉(xiāng)巴佬?！毙姨濋L孫皇后是位“賢內(nèi)助”，面對暴怒的皇帝，趕忙回到內(nèi)室換上朝服，向唐太宗下拜說：“君明則臣直，我要祝賀陛下啊?！遍L孫皇后采取迂回辦法，給唐太宗留面子、長面子，讓魏征化險(xiǎn)為夷?？梢?，如果認(rèn)為只要是忠言便擺出一副盛氣凌人的架勢，不分場合，不看對象，不計(jì)后果，即使是“以人為鏡”的明君唐太宗也要起殺心的。

　　還有人認(rèn)為，既然是忠言，帶著“辣味”才能醍醐灌頂。可我要說，即便是帶著“辣味”的忠言，亦應(yīng)如曾國藩所言：“揚(yáng)善于公庭，規(guī)過于私室?！?

　　由此我想，忠言有時(shí)就像寶石一樣，如果不分青紅皂白地砸到別人的臉上，很有可能造成傷害與反彈。反過來，如果加上精美的“包裝”，誠心誠意地奉上，對方欣然接受的幾率更高，這亦是一門藝術(shù)、一種技巧。